【第367期】王雨辰：西方马克思主义的理论问题与理论逻辑

　　西方马克思主义理论家认为当代西方社会的统治方式越来越转向了以意识形态控制为主，包括政治暴力统治和文化意识形态控制在内的总体统治方式，强调西方社会并不如资产阶级意识形态所宣扬的那样是一个无矛盾的丰裕社会，恰恰相反，西方社会是一个存在着以资本利益为基础的“额外压抑”的更加不自由不公正的社会，社会基本矛盾的表现形式已经从经济?；蛏缁岱⒄谷找孀芴寤?、一体化和个人个性化自由发展之间的矛盾，如何使无产阶级和个人从资本主义的总体控制下摆脱出来，形成成熟的阶级意识和自主意识是西方革命的前提。对上述问题的探讨形成了西方马克思主义的当代资本主义理论。

　　西方马克思主义理论家基于对资本主义社会的批判和现实社会主义的反思，提出了“人道主义的社会主义社会”“市场社会主义社会”“生态社会主义社会”等构想，形成了他们的社会主义观；为了培育无产阶级成熟的阶级意识和个人的自主意识与独立人格，他们对资本主义社会展开了文化意识形态批判，形成了包括卢卡奇的阶级意识理论、葛兰西的文化领导权理论、法兰克福学派的大众文化理论、阿尔都塞的意识形态国家机器理论、生态学马克思主义的消费主义文化批判理论等在内的文化意识形态理论；他们重视分析人的现实生存境遇，并以卢卡奇所提出的物化理论为基础，进一步发展为以实现人的自由和解放为目的的，包括法兰克福学派的总体异化理论、列斐伏尔的日常生活异化理论和生态学马克思主义的生态异化理论在内的异化与日常生活批判理论。

　　由于生态问题日益成为全球面临的共同挑战，生态学马克思主义在回应生态中心论和人类中心论对马克思主义哲学是否能作为科学分析生态问题的理论工具的质疑的基础上，阐发马克思主义哲学的特质及其与生态思维的一致性，开启马克思主义哲学的生态视域。强调解决生态?；某雎吩谟谑股硕凶橹墓と嗽硕谢岷掀鹄?，使生态运动走向激进的阶级运动，通过实现破除资本主义制度和资本主义价值观的双重变革，正确处理商品、需要、满足和幸福的关系，树立以创造性劳动为基础的劳动幸福观，并建立生产正义和遵循生态理性的生态社会主义社会，形成了他们的生态批判理论。

　　原文链接：西方马克思主义学术史研究的理论维度

　　坚持自我革命，是我们党在自身建设方面提出的重大战略思想，是执政党以高度的理论和实践自觉，通过变革性的行动来扭转自身管党治党宽松软状况的有效途径，是百年大党不变色、不变质、不变味的根本保证。

　　站在比较中西方政党制度的理论视域，长期执政是社会主义国家区别于西方资本主义国家的一个显著标志。百年来，我们党历经血与火的重重考验，取得了政权，也发展成为到今天拥有9500多万名党员、领导着14亿多人口大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政党。但我们也应该清晰地认识到，在长期执政条件下，各种弱化党的先进性、损害党的纯洁性的因素无时不有，各种违背初心和使命、动摇党的根基的危险无处不在。中国共产党要实现自身发展壮大，有效应对长期执政道路上的诸多风险挑战，跳出“历史周期率”，就决不能有停一停、歇一歇的念头，而是要以彻底的革命精神、以永远在路上的坚韧意志把党的自我革命引向深入。

　　原文链接：百年大党跳出历史周期率的第二个答案

　　建立农业“火花技术”的发现机制。围绕国际国内农业生物、信息、能源、材料等领域新型交叉学科的前沿动态，加强索引、密切关注，对首次出现的新技术、新成果、新概念、新专利、新装备、新知识产权等建立“第一次”清单，开展农业“火花技术”的查找、汇集、上报，确保盯得住、跟得紧。

　　建立农业“火花技术”的评价机制。加快组建一支科学素养深厚、科技视野开阔、具有前瞻性判断力和跨学科理解能力强的专家研判团队，从科学性、新颖性、紧迫性、可行性、经济性、不可替代性等维度，建立评价指标体系。

　　建立农业“火花技术”的追踪机制。发挥好现代农业产业技术体系、农业农村部学科群重点实验室、现代农业产业科技创新中心等平台作用，对遴选出的可行性高、引领性强、有利于抢占农业科技制高点的新技术新成果，分门别类安排技术追踪团队，做好持续跟踪关注。

　　建立农业“火花技术”的支持机制。加大财政资金支持力度，鼓励金融资本、风投基金共同设立农业“火花技术”专项，对可行性高、颠覆性大、前沿性强的“火花技术”进行重点支持和研发创新，加强鉴定、评估、中试和推广。

　　建立农业“火花技术”的推广机制。对于实现重大突破、经严格论证、有推广价值的新技术新成果，优先列入全国农业主推技术、农业重大引领性技术，遴选一批龙头企业、新型经营主体、产业园区等开展试点示范，以点带面，稳步推进，确保安全。

　　原文链接：尊重科学首创精神　推动农业科技更加出彩