【第386期】薛力：国际社会进入多种文明竞合的长周期

　　亨廷顿认为，文明间的冲突是冷战后国际格局的突出特征。这显然是把支流看作了主流。文明间既竞争又合作才是冷战后国际格局的主流，这在新世纪越来越明显，并成为本世纪国际格局的主要特征与基本面。

　　在文明竞合长周期内，各大文明体都会形成自己的世界秩序主张，而且倡导并致力于构建具有自身文明特色的地区与全球秩序。对崛起中的中国来说，应该倡导与构建基于中华文明的新型礼治体系。这个体系是开放性的且与现有的国际体系相兼容。

　　新型礼治体系的文化依归是中华文明，道德伦理与行为准则都遵循“礼表仁里”，即“立于仁，行于礼”。经济层面，中国经济发展水平大幅度缩小了与西方发达国家之间的差距，并有望成为全球最大的经济体。在制度层面，实现了对国民的高度组织，完成了与现代性相适应的社会分工，建立起比较完整的法律体系。在人际关系处理与国家治理上，“礼表仁里”依然具有强大的力量，深刻影响着民众的道德伦理与国家行为。在处理对外关系上，中国重视以国际法为标志的国际规则，也重视国家间“以礼相待、友好往来”。

　　原文链接：国际社会进入多种文明竞合的长周期

　　在人类传播活动中，可视、可听、可感的物质讯号中，视觉信息占据了大部分。如今，影像成为我们捕捉和理解世界的主要方式。对儿童而言，流动的视频影像是他们感知和理解外部世界的媒介，基于此，产生现实的知觉、情感和经验。马克思认为，人的感觉是社会历史的产物，身体知觉系统本身的秩序是历史与文化的建构。数字影像技术本身对儿童并非一种工具性关系，而是在塑造“数字原住民”的集体感官。当影像取代文字，我们体验、衡量自身与世界的方式从线性、历史、过程导向的一维方式变为表面、环境、场景的二维方式。

　　面对日益媒介化的世界，电影、电视和手机屏幕正在接管以前由线性文本承担的传递信息与文化的任务，信息传播结构的变化要求下一代的教育需要引入神经科学研究的洞见，即理性思想与情感体验并重。由此，影像不应该成为被批判、被回避的对象，而是应被视作一种待开发、易感受的教育资源。

　　原文链接：数字媒体时代儿童的影像审美教育

　　官僚主义、形式主义虽然有着组织和制度的根源，但说到底是人的行为，尤其是一部分党员领导干部的行为。这两大问题已经严重侵蚀我们党的肌体，是我们党自我革新所要解决的首要问题。在反“四风”的过程中发现了一些“好好先生”，这些干部善于伪装自己，表面一套，背后一套。遇事把人情、关系、面子放在首位，处理问题从来不触及本质，想方设法回避问题的痛点、难点，变着花样将大事化小、小事化了。有些干部甚至以拥有这样的“能力”沾沾自喜，眼睛只对上不对下，把揣摩领导意图作为自己的主要工作，一心想着如何尽快捞取政绩以获得提拔，缺乏为人民服务的意识和为群众解决问题的担当。遇到问题首先想着如何甩锅，遇到困难首先想着怎么搞变通，这会滋生出越来越严重的官僚主义和形式主义。

　　原文链接：好干部“好”的体现及标准

　　建设全国统一大市场，不是反对一切垄断，而是反对坏垄断，即可能带来巨大的负外部性的垄断，同时呼唤市场化升级、市场竞争高级化。从微观经济角度讲，甚至应该鼓励建立有效的竞争垄断制度，促进大企业间的有效竞争、市场的规?；鸵惶寤?。这是因为垄断竞争或合理规制下的市场垄断能带来明显的正外部效应，是全国统一大市场形成和发展的重要推动力量。例如，知识产权?；な潜；ご葱滦纬傻穆⒍?，它的特点是?；て谙薜脑际?，但同时并不限制竞争，反而鼓励企业和个人在创新上开展竞争。

　　原文链接：建设全国统一大市场要破除这些认识误区

　　按照分类激励原则，对不同机构、人员相应采用适宜激励手段。总体上宜将岗位基本工资作为激励科技人员的主要手段，大幅提高科技人员基本工资水平并保持正常增长。加快改进绩效奖励相关办法，分阶段改善项目经费、短期“绩效”对科技人员收入影响较大的现象。审慎确定开展激励的量化考评指标，坚决杜绝看论文、专利、标准数量“论功行赏”。着力营造尊重科技、尊重人才的社会氛围和创新环境，强化理想信念、使命责任、名誉形象等的内在激励作用。

　　原文链接：以深化改革攻坚促进加快完善科技激励机制